من بين الناس اخترتها لتشهد على الفراق دموعي ، فارقنا القطار ومر أمامنا دون أن ندري أنه الفراق ، أسقط شعاع الأمل عليه ، لكنه يرتد صامتاً ، يواسيني : أعيديني إنه يسمع أنيني ، نعم تحجبه الأميال عنكِ وعن الجواب فلا تواريني ، قلت : يظنون أني أريد البريق منه فتارة يشفقون ، وأخرى عيروني ؛ فكيف أرسلك وعلى الخير هجوني ولم ينصروني ! وما همس الفؤاد إلا بلذة الحق يقيناً بأمر الذي يقول للشىء كن فيكون ، راضياً بما رزق وقدر ، أنيساً بذكره ، يقيناً أحببت صدقي وإيماني ، عالم وعوالم ، غيب وشواهد ، صوامع، ودور خاوية ، وحياة طغت فيها المطالب وزادت فيها الأماني ، وإني لأتساءل هل حرم الله في الدين الحب ؟ ومن هم الأخلاء الذي قال فيهم جل وعلا : {الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين }، أمرنا بالصوم والصلوات ونهانا عن التواكل والتكاسل ، لكني ممن خلق الرحمن أنثى ، وصدق الحبيب الذي ما ينطق عن الهوى وفي زماننا كثرت النساء ،  وزادت نسبة العاذبات ، وكذلك المطلقات ، وكثر معها المنافقين ، وزمان قل الأمن فيه والأمان ، وآه إن تذبذبت إرادة المرء ، وخلت منه العزيمة، ولم يرض بإعمال عقله وأنف الاستماع لشكوى ضميره ، وترك ما بين يديه من حجة  وبيّنه وبرهان ، تسحله أفكارالعدو ، حتى استحلى غوايتها ، صار بلا هوية ، وهذه أحقر درجات الهوان ،هل علمت الآن شعاعي  ماذا فعل الجهل بالدين ، صار لن يمكننا  التمييز بين الناس إلا بقدر الإيمان ، حينها ترى بنور الله حقيقة المنافق حتى أنه يتجنب سقوط نظرُك التقىّ على عينيه ؛ فتراه يجاهد أن ترى منه الحياء وهو لا يدركه ، والصدق وهو لا يتقنه ، والوفاء وهو لا يستطيع حتى محاكاته ، حين ذاك يزداد القلب حمداً وشكراً ؛ فقد عرّفك الله الحقيقة دون حوار معه أو جدل ! الآن عد  شعاعي ؛ فلن أعتزل رسالة التقوى ولن أخش في الحق لومة لائم ، عد شعاعي وارتد ومعك  تاج الإيمان لأغيظ  به عودي  الذي طالما يعيرنا بديننا ويغوي أشحة الإيمان بالفسوق والعصيان ، ماذا وإن فنت فينا الشموع ، ماذا وإن غاب عنا القمر، التقوى لرب العالمين خشوع ، طوبى لمن اتقى وعفّ  وصبر ، وكل شىء من الرحمن رزق وقدر ، والحمد لله رب العالمين.